徐梵澄:再论京派海派及其他

  • 时间:
  • 浏览:20
  • 来源:好运快3_好运快3平台哪个好_玩好运快3的网站

徐梵澄:再论京派海派及某些

挑选字号:

  本文共阅读 282 次 更新时间:2015-06-03 23:08:43

进入专题: 再论京派海派及某些  

   早不久因“京海”问提讨论的最多的刚刚,便略论及好文学作品之阙如,因而想起物质环境日趋下劣,艰窘,要哪几当事人才也没人 ,不但文学的;而南方肯能自然环境的关系,还略有几个执笔的人云云。共同某君便力加反对,以为文学和自然毫无关系,俄国物质环境极艰窘,还有普希金云云。那理论也很有价值,肯能在亲戚亲戚亲们的现状下如果更应出普希金,可以 为现代诸文学家的他山之石,更加自勉,是对的。

   但一切天才,仙才,人才,鬼才,无论文学的,哲学的,自然科学的,社会科学的,必在这种 类中可知:既是在这社会中,必受物质环境的支配亦可知。几曾见没人 受教育的黄包车夫作诗,或不识英国文的人,大读莎士比亚的原著呢?无法可想,这是事实。普希金是先懂俄文要能作诗;他的肩上也有着忧郁底暗夜,也有辽阔底天空,印在他的诗以内。——人太好并也有希奇的道理。

   东胜神洲近来越弄越“地瘠民贫”了,也是事实,“物产丰沛 ”,“土地肥沃”,早已成为欺人欺己之谈:在瓦砾中要开出牡丹花,在草丛中想摘到很大的蘋婆,除了婆罗门的幻术外,也是不肯能之事实。某君希望此中出普希金,是好意的,但倘有普希金那样的天才,无论百个千个,他说早因环境恶劣,化为异物了。

   天才不够,作品少有,精神物质皆成了整个的贫穷,几个小卒小(左“女”+右“卒”)在文坛上乱捧乱喝,大分其“京”“海”,无以名之,名之曰“野狐禅”。野狐而大谈禅理,其理之荒唐可知。只要志在一小鸡或野兔,而申明“我是吃斋的”或“我是坦白的”其糟更可知!亲戚亲戚亲们想在文坛上发财发福,长生不老,与此无异。北地狐多而禅狐少,南方狐少而禅狐多,只看那班人在大谈文学的分类或诗的作法,听者皆系青年,也可仿佛狐禅之一二。——

   1934.03.17

进入 徐梵澄 的专栏     进入专题: 再论京派海派及某些  

本文责编:陈冬冬 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益笔会 > 杂文 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/88740.html 文章来源:《申报·自由谈》

分享到新浪微博:

爱思想(aisixiang.com)网站为公益纯学术网站,旨在推动学术繁荣、塑造社会精神。 凡本网首发及经作者授权但非首发的所有作品,版权归作者当事人所有。网络转载请注明作者、出处并保持完整篇 ,纸媒转载请经本网或作者当事人书面授权。 凡本网注明“来源:XXX(非爱思想网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于分享信息、助推思想传播,不要代表本网赞同其观点和对其真实性负责。若作者或版权人不愿被使用,请来函指出,本网即予改正。